“小民安敢担此‘释疑解惑’之名?只是将所知门中之事言尽而已。
还请公子以为兼听一二。”
端木未连忙解释:
“墨家自祖师墨翟而创,已有二百余年,期间颇受各国君主重用,留下许多脍炙人口的传说。
但祖师死后,墨家分崩离析,由一家同舟共济分为三派流离不定。
吾等若依此划分,便是秦墨。
秦墨跟随当代巨子效忠始皇帝,随始皇帝陛下东征西讨,终于统一六国。
天下尚同的局面已然出现,吾等墨者俱是欢欣鼓舞。
如今天下墨氏门徒当有数千人,遍布在各地工坊及军队之中。
这其中又以咸阳人数为最,师兄弟有上下数百人之多。
墨家子弟中又有内外之别。
外门者多为普通工匠,是新进吸收的子弟,只通晓些许手艺,却未有学习过门内经传。
而内门子弟,无一不是二者兼习之辈,但人数也较少。
仅有堪堪三四十人有余,吾和匡师兄同为内门弟子。
因此在下方能厚颜称之一声师兄弟。”
“这端木未看着像是个愣头青,但听起来知识理论基础还是蛮充足的么。
讲起故事来也是条理清晰,头头是道。
身为一个黔首都能有如此谈吐,看来墨家的巨子是没少费心思在这些门徒身上。
倒是也能称得上一句教化之功了。”
扶苏听着端木未侃侃而谈,心中不由些许出神。
墨家在历史上其实是一个颇为神秘的学派,虽然被韩非子与儒学并列,称为两大当世“显学”
。
但其辉煌的时间也就是战国后期到秦末之前,二者之后的发展却可谓是大相径庭。
秦朝时还好,在法家思想这个老大哥的镇压下,两家的实力也大差不差,谁也压不住谁。
但经过秦末战乱后,儒家以其治国理政之能,越来越受到统治者重视。
墨家却是由于没有用武之地而日渐式微。
特别到了汉武帝时期,因为采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”
之思想。
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