剑意是使剑者对自己剑的认知、理解,以及其意志所‘化身’的意境。
任意“天剑四诀”
的第四剑,“天外一剑”
之剑意是什么?
视风云为剑,视飞沙为剑,视苍天为剑,视大地为剑,目光所浸,皆是缥缈虚无“天外一剑”
的剑意。
剑意生于天地,起于寰宇,侵于溪谷,盛于山岳,舞于松柏,飘忽自然,破碎虚空,无处不在,无处不存。
所以任何人面对“天外一剑”
,皆会有生死不能,无可是从,惊慌失措的感觉,而此一剑,也正是凝天地万物之灵粹,役芸芸众生之生死,根本无法招架,不能力敌的一剑。
独孤剑为何会输?
因为他剑廿三纵然能凝固虚空,也被任意第四剑破碎了虚空,而意在剑在,意存剑存,意之所向,剑气必达。
那如流星过空般的剑光,即是任意那避不开、应不下、抵挡不能、招架不住,连剑廿三也不可力敌的“天外一剑”
。
天外一剑已是如斯,那任意所悟的第五剑呢?
第五剑是他自“天剑四诀”
后一个新的境界,若说第四剑乃是“凝天地万物之灵粹,役芸芸众生之生死”
的最强一剑的话,那么第五剑则为“视芸芸众生于无物,役天地万物为吾剑”
的剑道神境!
那是什么样的剑?
风云为剑,飞沙为剑,苍天为剑,大地为剑,已非意境,而成神旨。
万物之灵役于掌间,天地万物皆为剑气,这即是“视芸芸众生于无物,役天地万物为吾剑”
的意之所在。
在与独孤剑虚空一战,任意正是从剑廿三那超越完美,超越无限,束天地万物之灵,冻结虚空的一剑中,所领悟到的新的剑道境界。
或是说,任意并无领悟出第五剑,而是如今的他,在剑道修为上再进得了一步,臻至“随心所欲,任吾为之”
般的神境。
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