公子扶苏没有想到阿父突然叫他,倏然回过神来上前见礼道:“阿父。”
“你对刚才天幕展示了一切有什么看法?依你之见,这陈胜吴广的起义为什么会最终走向失败?”
始皇帝嬴政极少这么有耐心的重复了一遍自己的问题。
对于自己的这个长子,嬴政实在是有些无奈。
然而他却还没有等着公子扶苏回答,他就又说道:“按照儒家所谓‘苛政猛于虎。
’那陈胜吴广二人起兵反抗‘暴秦’就是正义之师。
那为何百姓们没有‘箪食瓢浆,以迎王师。
’这二人不就不战而胜了吗?为何反而会节节败退,甚至分崩离析以至于身死?”
嬴政的唇角噙着一丝不易察觉的讥讽。
《孟子》中有一言曰:尽信《书》,则不如无《书》。
结合这整段话的含义来讲这个故事,讲的是孟子在看《尚书》的时候,对《尚书》中记载的《尚书·武成篇》也就是周武王讨伐商纣王这一段产生了怀疑。
因为如果按照《尚书》中所说这场战争打的非常激烈,血流成河。
按照其中的形容,战场上人流的鲜血都能使用来舂米的木棒漂浮了起来。
而孟子却认为仁义是可以使人君者不战而胜的。
那么以正义之师去讨伐昏庸无道的暴君,就算不是不战而胜,又怎么会流这么多血呢?
嬴政虽然不惜儒家经义,但是他倒觉得这一句尽信《书》,则不如无《书》讲的很对。
但是儒家所提倡的仁义,是否真的能像他们形容的那样天下无敌?
他觉得公子扶苏就是太拘束于儒家的经义,而缺少了自己的思想和判断。
听到了阿父的话,公子扶苏微微发愣,他已经阿父提倡法家,而轻慢于儒家所讲的仁义,却不想阿父竟然也对儒家的经义多有了解。
短暂的对视瞬间,嬴政已经看穿了自己这个儿子内心的想法,他不由得轻声叹了口气。
公子扶苏啊,他确实应该让他放一放儒学了,诸子百家的学问他从来都没有涉猎过多少,又怎么会知道其中的精妙与不足?
短暂的惊讶过后,扶苏再次答礼说道:“回阿父的话,扶苏以为并非是那陈胜吴广虽然以仁义之师为名,但是行事却并不都有仁义。”
“比如,陈胜吴广起兵之时为了让黔首信服而伪造了不属于他们的天命、比如陈胜符离人葛婴被诛杀……”
仁爱、仁义、仁政……
嬴政简直都不想再听下去,公子扶苏什么时候能跳出儒学的经义之外,说他自己的见解。
他想听到的从来不是这些儒家博士传授给扶苏的治国理政方法,他更想知道假使扶苏成为人君,他能否按照人君的角度去考虑天下的局势。
诸子百家,无论哪一家,其实都不过是天子手中的工具。
“还有一点,扶苏以为陈胜称王的时间为时过早,他虽然初见威望,但是却过早暴露了自己的野心。”
嬴政听到这一句,脸色终于好看了不少。
是的,从陈胜在,不过打下了几座小城之后,就匆忙称王。
他就料定这场起义结果不会太好。
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