白云苍狗,岁月如梭,问道宫内,接引准提参悟鸿钧道祖的讲道了,过了十年,接引准提领悟的差不多了,于是就将弥勒药师叫来,询问一下他们领悟的如何。
准提对弥勒药师笑道:“此次道祖讲道,你等可有收获?”
弥勒恭敬道:“回师尊,道祖讲道,高深莫测,我等道行境界本就不高,因此所悟不多。”
准提一想,便明白了,暗道:“这两位弟子化形较晚,修为不足,虽然时有听我和师兄讲道。
但毕竟不像我们,道行本就高深,能听懂鸿钧讲道。
他们能有所悟,也算不错了。”
于是准提转身对着接引笑道:“师兄,不如我等论道一翻如何?”
准提要与接引论道,却是为了给两位位弟子复习一下鸿钧的道,而且在加上他们两个的领悟,希望他们能再有收获。
接引知道准提的这点小心思,所以也不准备多说,道:“善哉,善哉!”
准提轻轻一笑,道:“请师兄先讲吧!”
接引也不客气,便闭目讲起道来:
“明以观之静以安之,安其心可以体心也。
观其道可以语道也,一行三昧者,法界一相之谓也。
谓万善虽殊,皆正于一行者也。
无相为体者,尊大戒也。
无念为宗者,尊大定也。
无住为本者,尊大慧也。
夫戒定慧者。
三乘之达道也。
夫妙心者。
戒定慧之大资也。
以一妙心而统乎三法,故曰大也。
无相戒者,戒其必正觉也。
四弘愿者,愿度度苦也。
愿断断集也,愿学学道也。
愿成成寂灭也。
灭无所灭,故无所不断也。
道无所道,故无所不度也.”
如今接引讲的道也是日后佛门大道,舍利大道。
接下来准提开始讲起道来:
“其为体也,则不生不灭;其为相也,则无去无来。
念处、正勤,三十七品为其行;慈、悲、喜、舍,四无量法运其心。
方便之力难思,圆对之机多绪,混大空而为量,岂算数之能穷?入纤芥之微区,匪名言之可述,无得而称者,其唯大觉欤!
朕曩劫植因,叨承佛记。
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