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第76章天竺妖僧上(第2页)

好你个阿瑜遮那,明知道老纸对佛门不待见,还敢来碎叶,别人也许会怕,但是李路,他可什么都不怕......

李路猜测这个阿瑜遮那只不过会点催眠术罢了,他想起了他在前世选修心理学的时候看过的一个案例,一个心理学家以一个死囚为样本,对他说:“我们将进行一项实验,你执行死刑的方式是因被放血而死,这是你死前对人类做的一点有益的事情。”

这位犯人表示愿意这样做。

实验在手术室里进行,犯人在一个小间里躺在床上,一只手伸到隔壁的一个大间。

他听到隔壁的护士与医生在忙碌着,准备给他放血。

护士问医生:“放血瓶准备五个够吗?”

医生回答:“不够,这个人块头大,要准备七个。”

护士在他的手臂上用刀尖点了一下,算是开始放血,并在他手臂上方用一根细管子放热水,水顺着手臂一滴一滴地滴进瓶子里。

犯人只觉得自己的血在一滴一滴地流出。

滴了三瓶,他已经休克,滴了五瓶他就已经死亡,死亡的症状与因放血而死一样。

但实际上他一滴血也没有流。

犯人被暗示自己将会因放血而死,管子里放出的热水也在不断刺激和强化着这个暗示,在这个暗示的影响下,尽管他没有失去一滴血,还是死了。

想到这里,李路认为阿瑜遮那只不过是利用了心理暗示进行了催眠罢了,只要被催眠的人精神意志坚定,对施术者存有戒备心,这个和尚就不会成功,这个咒死术,很有可能只是一种叫催眠术的医学手段的运用,只是因为带有浓厚的宗教神秘主义的色彩,所以被人们传得神乎其神、莫测高深,其实说开了就是一种手法的运用。

对不了解的,说不清楚的东西,人们往往抱持着一种恐惧心理,本来很简单的东西,因人的恐惧心理被一再的放大,最后自己被活生生的吓死......

李路把自己的猜测跟傅奕一说,傅奕老头儿更来劲了:”

殿下,老夫再次请殿下下旨让那阿瑜遮那咒老夫身死!

老夫绝不相信世上真有能掌控别人生死的咒法!”

李路又是一阵犹豫:“傅师叔,您是大唐的名士,道门的支柱,不可轻易涉险。”

傅奕却坚持,固执的要以身试验。

李路对那几个和尚所谓的咒死术,起死回生,什么佛齿舍利,是根本不信的,除非他们能让人穿越!

不然,他还真不相信有人能控制别人的生死。

他在大殿内踱来踱去,傅奕看了看之后,连忙道:“殿下,这是老夫的提议,应该由臣去!

何况,老夫如今已年过七旬,死不足惜,请殿下下旨!”

李路一愣,没想到傅老头倒是挺正直,他叹了一口气:”

傅师叔,你就是如此固执,也罢,孤准了!

师叔你去!

孤会下旨,如若师叔真有个三长两短,孤就让那几个和尚陪葬!”

“殿下放心就是.......“

“傅师叔,嗯,你回去之后,可以照着镜子,默念咒死术是假的!

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