二是,修炼那大五行通圣诀,不过洛虹不想在筑基前,再与雾山那五家接触。
神念符不是万能的,当利益足够大时,出现铤而走险的人就是必然,洛虹要想在有生之年见到蓝色圆粒成形,越阶对敌的事就得少干。
三是,刻印新的蛟骨银符文,进一步洗血炼精。
洛虹得到的蛟骨银符文共有九枚,且根据他对银符文的研究,这九枚银符文之间互有联系,理论上都适合刻印在脊骨上。
但这条路绕不开元神强度,刻骨先刻魂,短时间内却是行不通的。
精气神三宝相辅相成,任何一个出现明显的短板,都会极大地影响另外两个。
洛虹的精气修行都已接近炼气期修仙者的极致,元神上的短板就自然而然地凸显了出来。
目前的研究表明,精之一道的核心是隐于肉身各处的银符文,气之一道的核心是存于天地万物之间的灵子,而神之一道,洛虹对其知之甚少。
研究元神的主要难点,在于元神难以观测。
事实上,元神的衍生力量神识,正是洛虹研究精气二道时的观测手段,而在研究元神本身时,这种观测手段自然就失效了。
科学研究的本质就是通过观测现象总结规律,以数学的方式将规律系统化,并以实践检验。
当连直接观测都做不到时,研究自然会困难许多。
不过也不是全然没有办法了,毕竟在实际研究中无法直接观测的情况很多,这时可以通过间接观测的方法进行研究,只不过会麻烦一些。
要研究元神首先要知道元神是什么,无需第一时间给出直指本质的答案,但也需明确方向。
毫无疑问,元神是修仙者的灵魂,位于泥丸宫中。
接下来,便是列出已知的元神特性。
第一,元神是脆弱的,长时间暴露在天地间会致使元神消散。
第二,元神可使用名为神识的无形力量,元神越强能够控制的神识就越强,不过这种联系并不强烈。
韩老魔在一段时间内就受过神识太强,自身元神难以控制的困扰。
第三,当修仙者突破元婴期后,元神将化为元婴,自泥丸宫迁至丹田,并可长时间在天地遨游。
第四,元神强度可爆发式提升,当修仙者突破境界或顿悟后,元神强度都会暴涨一截。
第五,元神可吞噬其他元神,最典型的例子就是夺舍,且夺舍成功后,元神强度也将暴涨一截,幅度与被吞噬者的元神强度有关。
第六,元神可分割,绝妙的分神之法正是大衍决的核心神通之一。
第七,元神可刻印银符文。
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