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第68章 非遗潮汕渔歌(第1页)

李景霖觉得,在输出的时候,不仅仅要展示出华夏文化的独有韵律与美感。

最重要的,仍然是思想。

表现东方的艺术思想。

文化输出,其实就是传播思想。

看到周围观众们愈发热切,李景霖放下琴,用纯正的意大利语说道。

“接下来,要演奏的歌曲。”

“是根据我们华夏民间的歌谣,民间的故事所改编的。”

“乐曲的名字,叫做《丰收渔歌》!”

李景霖的话音刚落,在场的观众们便欢呼起来。

之前,李景霖演奏的不少乐曲,实在是太优美,太震撼,可其中有一半的乐曲,闻所未闻。

这当然让观众们内心痒痒。

这下总算说出了乐曲名,算是满足了观众们憋了很久的渴求。

“是巴卡罗尔吗?”

有人兴奋的开口。

李景霖惊讶的抬起头。

观众里面倒是有老牌的爱好者啊。

巴卡罗尔。

意为船歌。

是意大利威尼斯船工们演唱的一种音乐类型,历史上,也有西方伟大的艺术家,如舒伯特,肖邦,门德尔松,柴可夫斯基等等,以这种民间劳动者的音乐去描述美。

但渔歌,和船歌,并不同。

李景霖要表演的渔歌,是潮汕一代渔民们的民间歌谣。

背靠南海,风浪之上求生活的民歌。

如果说,从音乐形式,音乐风格来说,八竿子都打不着。

但李景霖却点点头。

“当然,你可以理解成这是华夏的船歌,不过我们都叫渔歌,是讲述潮汕渔民的故事。”

因为,两者都是由劳动人民所创造的。

便没什么不同。

不再言语。

架好琴。

围观的众人们顿时安静了下来。

音符奏响。

上来便展示了独属于华夏的,早在晋代时期与唐朝雅乐便有过记载的一种节拍。

散板。

散板的引子,节奏不一。

如变幻莫测的海浪一般,忽而扬起,却又落下。

旋律只演奏一半,配上如歌的处理,变化莫测的节奏。

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