颜政同亲爱的冤大头张三同志谈世族,谈东汉社会的主要矛盾。
其实也存有一些期望,那句话怎么说的呢?
不必时时怀念我,也不必期望我会回来,我走之后,你就是我!
颜政自己不喜欢三国时期,觉得内战没意思,也不想投靠任何一方,干出什么惊天功绩来。
但若是多灭几家世族,多救一伙百姓,多来一次起义,这或多或少都是一件好事。
所以他会将屠龙术,大概的讲给张三听,能够听进去多少,全凭张三的造化。
而且从东汉、两晋、南北朝这几段历史时期来看,世族都是导致动乱的推动力量。
或者说从东汉末年开始,世族力量就一直没有被消灭过,地方也一直处于割据状态。
直到隋朝统一开科举,再到后来的唐朝,世族才真正消停。
甚至在唐朝年间,还在讲究门第,世族压根看不起那些靠着军功封侯的朝廷新贵。
直到后来,有个叫黄巢的人去了一趟长安,加上晚唐时期节度使崛起,彻底将世族这个阶层拉下神坛。
到了宋代,科举制度成熟,文官地主集团、皇亲国戚、侯爵武将,正式构成了基本的朝廷权力结构,地方也正式被郡县确定,流官治理。
所以世族从东汉年间开始,其实就代表不了历史前进的方向。
有些人认为大汉这般威武,是因为没有文官集团,这极其的片面。
也不看看两晋时期,同样没有文官集团,可那些世族节操如何?抵抗的世族有,可投靠异族,改名唤姓以保住家族的世族多的数不过来。
颜政向张三贯彻这些思想,也是想看看,这厮能不能闹腾一番,早点让这群世族下线。
他相信,屠龙术三招两式,即便是匡扶不了天下,也能整一整这些高高在上的世族。
…………
第二天,迷茫的刘备再度收到张飞的上书。
他对待世族的态度,从来想的是尽量拉拢,最好凭借仁义的美名,令得各地世族鼎力支持。
如此这般,才能成就大业,匡扶汉室。
他也知道世族势力太大,对朝廷是个巨大的威胁,可眼下离了世族,确实一筹莫展。
所以对于这黄巾贼的世族言论,刘备一直持有保留意见,承认其说的有些道理,但从不认为真能像这黄巾贼所说的那般干。
看着竹简上的所言,刘备一开始不敢相信,但经过半个时辰的计算,他当场呆立,惊讶到无可复加。
();() “一家之世族,便是每代只生四个,八代之后,便能破百万?”
刘备吓的站了起来,踱步道:“若是生八個,生十个,生二十个,岂不是……岂不是这世族再过几代,便要破千万!
以我光武立国来看,眼下世族早已过七八代,这便是说区区一个大汉,世族人口竟有几百万之巨?”
“若是加上世族的家丁,农奴!
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