“于寿数有碍”
,这是命不久矣的委婉说法。
崔颂知道历史上的戏志才死的早,然而人总是会下意识地回避那些不想面对的事,怀着一种侥幸的心理,直到被人当面指出,才会有一种不得不面对的仓惶感。
崔颂就是这样,原以为戏志才只要好好调理,或许能改变历史上的早亡结局。
却被貂蝉迎头一棒,告知他得的是不治之症,无药可医。
他不由想起另外一个“崔颂”
。
如果“崔颂”
知道他的挚友必死无疑,那他
“可有缓解之法”
崔颂问。
任红昌道“须得心境开阔,无忧无愁。
如能安心休养,或许有喘息之机。”
崔颂将这句话记在心中,又细细询问病症。
几番拼凑之下,他辨识出戏志才得的,应是肝肺综合征。
这种病起源于肝脏的病变,最终影响到肺部,出现咳嗽、喘气甚至呼吸衰竭的症状。
器官上的疾病,即使在现代也很棘手,他听当内科医生的堂哥说起过这个病例,得此病的人必须通过现代手术治疗,才有存活的可能。
崔颂心情沉重地向任姑娘道谢,辞别前突然想起一事。
“颂也有一事要提醒姑娘。
匹夫无罪,怀璧其罪。
039虽然令尊并非这怀璧之人,但颇负盛名名声太过,对令尊而言终究不是一件好事。
任红昌露出不解之色“公子”
“莫要忘了黄巾之乱,张角所凭为何。”
张角
任红昌想通其中的关窍,恐惧地睁大眼。
发动黄巾起义的张角,正是借助医术、符咒的手段,在给人治病的时候宣扬太平道,由此发展教众。
张角的教众,主要是农民,手工业者等生活的穷苦的人,这些人得到张角的医治,把他当做信仰,张角的名声越传越大,转眼间竟发展了几十万教徒,遍布青、徐、荆、扬、幽、兖、冀、豫八州。
除了没有宣传太平经,任“神医”
如今的所作所为、被传得神乎其神的医术,以及对这一代穷人的影响力,仿佛就是张角的翻版。
想到这,任红昌真的怕了。
她父亲虽然没有张角的心思,可很多事不是你说一句“绝无此意”
,就能逃得过的。
如今她的父亲安然无恙,只是因为他的神医之名目前只在贫民之间传播,还没有传入大人物的耳中。
一旦被上层人物察觉,哪怕不被当成张角之流灭杀,也会被控制,抓去当他们的专属医师。
等他们发现她的父亲名不副实,她父亲还是逃不过一个死字。
...
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