《庐翛然自远》
乾隆壬辰年间(年),蒋心余太史士铨游历至扬州,听闻建隆寺一位名叫庐僧,名声远扬。
他心生好奇,便邀上同窗好友金棕亭教授兆燕一同前往拜访。
两到建隆寺,耳边传阵阵钟声和诵声,整个寺院仿佛都被咏声所包围。
他们循声而去,只见庐正伏在案几上,一手翻阅着书,一手指点着,口中传授着佛法,正在教导两位小僧读书写字。
两位小僧聚会神地听着,口中念念词,如同学堂里学生一般。
蒋心余见状,心中暗自惊奇,庐果然名虚传。
金棕亭在一旁笑道:“两位小僧,名叫巨和道揆,庐孙子辈。
他们虽然年纪尚幼,但己展现出了俗才华和儒雅气。
与他们相比,那些整天在官场和富圈中应酬,简俗可耐。”
蒋心余点头称,对庐敬佩又增添了几分。
他好奇地问道:“庐大师俗家出身何处?姓甚名谁?”
金棕亭答道:“庐大师俗家姓张,名复显,字梦因,祖籍桐乡。
他弃俗归佛,一心向道,如今己建隆寺一代高僧了。”
两与庐畅谈佛法,度过了愉快一天。
他们被庐学识和修所折,也对小僧们未充了期待。
次拜访,让他们对佛教了更深刻认识和理解。
《纳些杨歧风目》
在遥远古代,一位名叫一僧,他法号叫做纳些。
他格孤僻,就像那远离尘嚣杨歧山风一般,独自守护着内心宁静。
他师从紫松章禅师,深受其佛法髓熏陶。
,他又得到了天台宗崇光龙法师悉心指导,继承了其衣钵。
一在邗江天宁寺开法,以他智慧和慈悲,众生指点迷津。
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