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四大文明古国6(第2页)

在朝堂,在乡野,在山陵,在江上。

他们或含笑抚须,或悠然自得,或山间砍柴,或江山垂钓。

虽然衣着不同,年龄不同,但是相似的是那一份悠然自得,旷达闲适。

【老子,姓李名耳,字聃,春秋时期思想家、散文家,著有《道德经》一书,是道家学派的始祖】

【与孔子的《论语》为弟子收集的语录不同,长沙马王堆出土帛书《老子》是先出土《德经》,后出土《道经》,而且该书前后理论一贯,为一家之言,后世史学家认为《道德经》是老聃自著,而并非弟子辑录,成书时间不晚于战国初】

“后世人对挖坟还真是执著,也不知道马王堆是哪个倒霉家伙的坟墓,总感觉有些耳熟……”

刘彻微微皱眉,对自己的茂陵十分担忧,“这个长沙马王堆,是大汉的长沙国吗?”

现在的长沙王,是汉景帝的第六个儿子,刘发。

刘发不怎么有名,但是他的后代十分有名,便是大名鼎鼎的汉光武帝,刘秀。

战国第一女尸,湿尸辛追夫人,是长沙马王堆一号墓的主人,也是利苍的妻子。

长沙马王堆二号墓的主人利苍,是长沙王的丞相,不过是汉初刘邦时期“吴氏长沙国”

的丞相,比刘发更早。

吴氏长沙国的初代长沙王吴芮,跟随刘邦打天下被封,还有个很出名的女婿,淮南王英布。

英布后来叛乱,逃到长沙岳父家,结果被吴芮的儿子举报抓捕,又被刘邦斩杀。

现在的长沙王刘发,是汉景帝酒醉后宠幸后妃侍女所生,因为身份卑微不受宠,才被扔去了地理位置不好的封地。

无论是初代长沙王,还是现在的长沙王,都是很有故事的人。

此时提起长沙国,想起那些与皇室相关的往事,大汉众臣表情各异,不敢搭话。

【老子的地位在华夏史上十分崇高,道家视为宗师,与儒家的孔子并列】

【在本土宗教道教李,老子被尊为太上老君,是道祖】

【从《列仙传》开始,老子被列为神仙】

【汉恒帝还亲自祭祀老子,把他尊为仙道之祖】

“原来这样可以成仙?”

寻仙问道爱好者嬴政发出惊喜的声音。

“是修书可以成仙,还是成立宗教可以成仙?”

刘彻跃跃欲试,就差直接说,要不朕也自封成仙?

这两位,一位频繁东海巡防求仙,一位频频拜月求仙。

都嗑仙丹,都迷信方士,都被不同程度的欺骗过,可谓是很有共同语言。

【为什么第一个说老子呢?】

【因为老子不仅仅是道学的创始人,还是先秦诸子的启蒙者】

【老子的天道观、宇宙观发展为庄子哲学,无为论发展为申、韩的法家权术,军事思想发展为孙子兵法,无名论则发展为名家辩学】

【同时,老子对世界哲学家都有影响】

【16世纪,随着各国传教士来到中国,《老子》一书传到欧洲,影响了德国-->>本章未完,点击下一页继续阅读

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