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第387章 纸钱坑曹魏（第1页）

第387章纸钱坑曹魏？

“李济安是我所知道的一个非常特殊的人。”

王广说道。

王凌问道：“此话怎讲？”

“其他人治民，都是教化民众，尊卑有序。”

王广道，“但李济安不同，他设立作坊，为百姓提供进入作坊的工位，并且愿意给百姓工钱，我特意派人去江陵，买了一本《国富论》回来。”

“《国富论》？”

“是李济安写的，现在在荆州大学、重庆大学都有，《国富论》里面讲到的一点，我是深表赞同的。”

“哪一点？”

“分工协作，共创财富。”

“分工协作？”

王凌诧异道，“和百姓分工协作？”

“是的。”

“这显然与圣贤之相违背，公卿士大夫岂有与百姓分工协作之理？”

“是啊，士大夫公卿与百姓尊卑有序。”

王广说道，“大汉以圣贤经典治天下，但汉室倾颓，魏室依然以圣贤经典治天下，司马仲达却能夺权而废立皇帝，且短短数年失去关中和襄阳之地。

孰强孰弱，一目了然！”

王凌陷入沉默。

王广继续说道：“一种治国理念，绝非靠著便能获得认可，否则百家争鸣之时，为何只有法家、儒家剩下来？”

“是因为儒家使天下太平。”

王凌道，“忠孝有序，天下各安天命，所以四海安定。”

“那四海现在可安定？”

王广又问道，“我到的是吴国百姓被强征暴敛，投奔李济安之后丰衣足食，且愿意为李济安去最危险的地方。

我还到魏国百姓，不惜翻山越岭，也要去江陵。”

王凌又陷入沉默，这一次很久没有说话。

“何为大道？此为大道也！”

“你那本《国富论》在何处？”

“在我住所。”

“若《国富论》真的有用，李济安为何要著出来，告知他人呢？”

王凌又道，“若司马懿得到此，岂不是也可以去做和他一样的事情，这不是在帮助敌人吗？”

“所以我才说，李济安与我过去认识的人都不同，《国富论》的核心是分工协作，洛阳却规定忠孝井然有序，司马懿也许已经拿到《国富论》这本，但他会按照里面的来吗？”

王凌想了想，说道：“大概不会吧。”

“父亲，我晚一些送到您这里来，您可以了解。”

王广道，“天下时局有变，李济安是一个异数，昔年周德倾塌，始有秦室一扫六合，但秦室残暴，不得人心，汉室承天之命已有四百余年，天下再一次分崩。

与周德不同，汉以孝治天下。”