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第28章 泽华神的历史番外（第2页）

人类有欲望，人类的思维过于复杂，他的本身是诞生信仰的，是对于人类本身的不完美而产生，可现实与信仰诞生出来的光辉伟正完全相冲突，自然也没办法回应其它人那追求各种各样完美的愿望，所以人类没法处理信仰之力，因为不存在完美的人，最后只会因为还有个脆弱的灵魂而承受不起冲突崩溃掉，这就是绝大多数人类，自身承受不了，也做不到去满足其他人。

可是活人不行，不代表死人不可以。

泽华人死的太多了，他们的灵魂残缺不堪，但里面还有着坚强的执念，虽然已经难以思考，可它们渴望神，这样的残魂汇集在一起。

成为神之前，最基本需要有灵，然后再附加信仰之力，可灵是什么呢？在没有魔力的世界，死去的人们的残余的灵魂，是很好的成神材料，因为残余，他们形式单一，因为原始人心中对神有模糊的形象与渴望，所以这些死去的灵很容易互相吸引，汇集起来，然后，他们能很好的依附在物品上，成为神明。

这些残魂没有智慧，只有如同机器一般的执念，不会被信仰之力给冲垮，本身数量也足够多。

不过，哪怕如此，这个神也是弱小的，短暂的，因为就算有信仰之力，残魂很快会被磨灭，成为世界运行的一部分，尤其是当他们完成自己的使命，自己的执念之后，这样的神很快就会消失。

于是，出现了个意外。

准确说是，是这个星球的意志，注意到了这，它刚好从长久的沉睡中苏醒，没见过人类，也没有见过这种现象，所以，就基于本能，参与了一把，然后又睡过去了。

作为一个强大的灵体，它的灵性过多了，就直接从身体里抖落一大把，塞了进去，混在一起，使其成为了一个真正的灵魂，这个神身体里，还连接着这个星球的光，可以影响这个星球的一切，不过，现在她只不过是个婴儿。

泽华神就此诞生，她还是没有智慧，但是有从那些残魂中获得的记忆、本能和执念。

作为自然之灵，她暂时性的阻拦了洪水，指导泽华人伐木改造船只，以容纳更多人，并带着泽华人前往了现在的琅普兰斯，一块地地理海拔比较高，洪水淹不到，在洪水中相当于一个小岛，但土地还算丰饶的地方，起码供现在的泽华人生活还勉强行。

等洪水褪去后，泽华神让这片凹起的地方平了下去，而洪水带来了肥沃的土壤，丰富的水源，使农业能很好展，此时才称得上肥沃之地，而泽华就这么慢慢复兴起来。

解决了这一切的泽华神一下子地位被抬高到一个前所未有的程度，但此时的泽华神还是跟机械一般，虽然信仰泽华神的人都能感应到她，可她基本上不怎么会回应个人的需求，完全看需求的数量决定行动，而泽华人也足够会脑补，根本不在意这个。

如果有做不到的情况的话，泽华神就会直接开摆，一动不动，什么都不做，任由别人脑补，泽华人也足够虔诚，全往好的方向脑补。

几百年就这么过去了，泽华人建立了一个在当时称得上级强大的国度，自然而然有了阶级，也有了国王，贵族，也有了平民，奴隶。

在这期间，泽华神终于开始有了智慧。

智慧并不是活得久就有的，但是，泽华神已经有了灵魂，也有了名为信仰之力和星球之力的能量作为躯体，可以说，有具有智慧的潜力。

但是智慧生命并不能成神，可是，谁也没说过，神不能在这个基础上，变得有智慧，这其实有点类似于卡bug。

星球的灵魂也足够强大，足以承受和处理随之而来的强大的神力，在庞大的信仰中，拥有自我。

在与人的交流中，尽管这个交流是单方面的，但是，没见过猪跑还没吃过猪肉啊，神基于本能可是每天关注着人类的生活的，他们的情感和交流也顺着信仰的通道不断影响着她。

在交流过程中，她逐渐有了自己的智慧，有了智慧就会有更多交流，越多的经历也会让灵魂逐渐成长，以符合其具有的智慧。

到此刻为止，现在的泽华神才正式诞生。

也是在这一段时间内，泽华神和泽华人交流到达了一个顶峰，泽华神几乎无事不管，国王也就是后来教皇做事，基本上要直接过问于她，寻求她的指引。

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神也不会乱指挥，她有足够的能力去处理这些问题，做出最好的决断。

她还会和很多人进行直接交流，这导致那个教皇就是一个名义上的形象，只是因为他的祖先也就是最开始的部落领是第一个和神对话，并交流最多的，受此影响，他们才被认可作为教皇。

但是，随着时间的展，神开始厌烦了，无数种声音不停的在她脑袋里拉扯，一会儿，要求她要变成这个样子，一会儿，又让她要变成另外一个样子，而且她感觉到那些声音正在改变她，影响她的思维。

而与此同时，本该处理这些的教皇在干啥呢？哦，他在摆烂，每天花天酒地，反正什么事情都让神去处理就可以了，还需要他干什么，快活逍遥不好吗？

这让神很不满，原本她应该是帮助人类的，现在却要亲自为人类做事，而因为这样做，泽华文明始终得不到成长，快全都成为只会依赖神的家里蹲了。

于是，她开始不再和其它人对话，对于很多人那复杂的愿望，也不再给予回应，让他们自己想办法去做，只有当被她认为是没法应对的时候，才会出来。

对于出现的变化，泽华人很惶恐，不知道自己犯下了什么罪行，所以做了各种猜测。

为了让教皇好好上班，所以神以后只和自己选定的教皇对话，说白了，就是为了让别人有什么事都去找教皇，别找她了，她自己也找了个地方隐藏了起来，不为人知。

那届教皇也没办法，只能临危受命，他分封了一大批贵族，来帮助他处理政务，并以此为契机，开始了大征服时代。

这也有神的推动，因为是神，她不能离人太远，可是，她对于外界很好奇，而为了满足她的愿望，以及还清自己的罪行，泽华人对于对外征服很有热情。

而那段时间也是神学大展时期，随着经济展，贵族们有空闲时间，去好好研究神意，思考哲学，怀疑人生，一些神学体系的苗头在那个时代初步吐露。

不过，这段时间，神也不是完全脱离了人，教皇还是会把许多问题去向她询问，请求决定，并设置史官专门记录这些。

比如说降雨啊，生孩子啊，疾病啊，这些事都是由神管理的。

当然，越往后面，神就越少管理这些，因为随着文明展，人对神的要求也越来越多，越来越高，信仰总是互相影响的，这样最后会让神变得越来越机械，自我也越来越保持不住，然后就会变得如同神最初的那样，也只有变得像个级计算机，才可以处理那么多事情。

为了防止这些事情生，神就不停减少干预，让人自己更多的去处理即可。