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藏北探秘4（第1页）

卫洵说——

“在想，山圣湖魔鬼，如今在吗？”

当惹雍错所以苯教徒最崇拜圣湖，正因它传说。

传说在远古时期，当惹雍错个凶恶魔鬼湖，湖底大恶魔恰拉仁本体藏身处。

象雄第一代王子，也就雍仲苯教缔造者敦辛绕高天上佛祖，他作王子降生到魏摩隆仁，使命便传播苯教，而大恶魔恰拉仁正他一生宿敌，正如释迦牟尼与提婆达罗间关系，与大恶魔恰拉仁战斗让敦辛绕决心更加坚定。

到最敦辛绕用金刚杵制了湖魔鬼，将它镇压在了当惹雍错湖底，魔鬼湖从而变成了圣湖。

正雍仲苯教内流传至今传说。

卫洵早做好准备，他们此次旅程无疑围绕着苯教与象雄遗址，就像游戏里做任务一样。

鹰笛传要找雄鹰翅骨，以金翅大鹏图腾象雄王国，曾象雄信仰苯教，其绝对分开联系。

如果要探寻新任务，就要从方面下手，像试卷作阅读理解题，答出‘关键词’就能得分。

卫洵顺时针绕湖，引危机定苯教信徒，他再提到山圣湖封印魔鬼，虔诚苯教徒必会说起敦辛绕降魔典故，危机从而缓和。

而卫洵便可以按其接下反应，以同角度作答。

种等级旅程，旅客会必死危机。

只要解决得当，甚至会意外收获。

当说出句话时卫洵时刻注意着藏族男神，在现藏族男先一怔，随垂下，卫洵便知道自己答对了。

“恶魔恰拉仁在它应当在地方，正如神山与圣湖永远变一样。”

煞气与恶念隐藏，如从未表露出一样。

男表木然，黑红脸高原特颜，看清喜怒哀乐，他正那位曾站在旅队旁边‘最鹰笛传’

位鹰笛传苯教徒，者与苯教关系密切。

“吗？”

卫洵先制，反问道：“但传说魔鬼恰拉仁只被封印在湖底，并死亡。

每到乌云密布时候当惹雍错碧蓝湖水便会变幽深黑，那黑正恰拉仁魔影，狂风与巨浪它在咆哮。”

“哦嘛直莫耶萨德。”

鹰笛传漠然道，他念得苯教字真。

藏传佛教字真言，雍仲苯教字真，卍（雍仲）符号恰好与佛教万字格（卐）相反，藏传佛教顺时针转湖，雍仲苯教逆时针转湖，也本信仰同。

“恰拉仁否仍在，等湖水黑下就能知道。”

他说完句话，卫洵脑海里滴一声响，旅社提示声！

【当惹雍错湖面何会变黑，否真大恶魔恰拉仁仍被囚禁封印在湖底？传说了战胜恶魔，敦辛饶佛祖把自己幻化成恐怖神灵，但他越凶恶，残忍，恰拉仁越强大。

山圣湖上黑影，竟恰拉仁魔影，敦辛饶恐怖幻象？】

【您激活支线景点：黑当惹雍错，支线景点进程o％】

【好动旅客拥用完神与好奇心，总想着去看看旅程外面景点，殊知会遭遇多少危险挫折。

虽然并值得提倡，但旅社总支持旅客，也会适当纵容一点小小好奇，给予一点小小帮助，但请小心——千万要被导游现，否则恐怕会造成妙果】

【滴，您获得鹰笛传关注】

“支线景点？”

卫洵想到蹦出了个新鲜玩意，饶兴致自言自语。

和开辟新景点同，支线景点任务，旅社提示很明显——支持，也反对，而且如果被导游现话，况妙。

也就说，开辟支线景点，与导游利益相违背。