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第37章 布局（第1页）

茅山祖师爷是谁？

即三茅真人，茅盈、茅固、茅衷。

这三位得道后都在东岳大帝手下打工，其中大茅君为天仙，二茅君、三茅君为地仙。

这位东岳大帝又叫泰山神，掌管着天下三百六十五路诸神，还掌管阴曹地府十殿阎君和十八层地狱。

其中大茅君，是“东岳上卿司命真君”

，相当于东岳大帝的二把手，二茅君“治茅山”

，有“统领地真”

的职责在身，三茅君辅佐东岳大帝治理地府事宜，“莅治百鬼”

。

所以茅山弟子一个个都努力的驱邪治恶，本意就是帮助祖师爷调理凡间秩序，以获得更多“功德”

，死后可以入地府任职。

因此上，茅山弟子可以说得上是官二代，手眼通天。

茅山并入正一道之后，就更牛了，天庭开例会的时候，以张道陵为的四大天师能站在很前面的，可以直接跟玉帝说话。

这么一想，茅山弟子面对邪魔悍不畏死的行为动机也就能搞明白了，人家是真的不怕死。

至于小红……苦命人见到点希望，自然会倾尽一切去守护。

姜钟一路疾行，忍不住头疼两个魔婴该怎么处理，有这俩家伙在，他就不能收起乌焰，就很难通过伪装出现在人前了。

千鹤说要么把它扔到武当山，要么请来什么伏魔祖师。

可要是扔到武当山，他什么好处都捞不到，请伏魔祖师那更不可能了。

能称得上伏魔祖师的，要么是北极真武大帝，又号九天荡魔祖师；要么就是关圣帝君。

且不说姜钟能不能请他老人家下来，就是请下来了，估计也是第一个诛杀他这个僵尸。

用罗汉血画灵符倒是可以消灭，但罗汉血已经被喝完了呀。

要是魔婴像小红一样善良就好了。

姜钟回到荔湾，继续折磨魔婴，以期望能得到一些有用的信息。

小红则通过附身老太太，买下一个院子，离之前的院子并不远，只是更加偏僻。

姜钟把蛊虫都搬到新院子，一个人住了下来。

之后听老太太跟别人闲聊，现千鹤道长带着徒弟来到了荔湾义庄，姜钟就动起了脑筋。

千鹤斩杀了三个魔婴，但魔婴是流传许久的邪灵，号称真灵不昧，要不然当初龙慈法师也不会用一身罗汉血来镇压魔婴，不是不想消灭，而是无法彻底消灭。

因此上，千鹤必然要想办法把三个邪灵处理好，然而荔湾本身并不是千鹤的道场，所以最好的办法是找附近有道场茅山弟子帮忙镇压。

这就让姜钟联想到一部有魔婴、邪灵元素的电影——《新僵尸先生》。

《新僵尸先生》剧情很简单，就是九叔养了一堆灵童，其中还有三个凶恶灵婴，九叔命徒儿秋生和文才将婴灵的人偶送至师妹蔗姑处供养，却不慎将尚未修炼完毕的邪恶灵婴放走，附在九叔旧情人莲妹的身上。

而莲妹嫁给某军阀，军阀为怪病困扰，请来九叔师徒治病，却现军阀是被僵尸咬伤，最后大战僵尸、恶灵。

姜钟能联想到这个片子，也是看到魔婴放雷的时候才回想起来，在电影里，凶恶婴灵也能使用雷电。

但怎么盯着千鹤就成了问题，小红夜晚倒是可以盯着，白天就不行了，附身的话也会被道行高深的千鹤道长看出来。